The Rock to Governor

Junho 19th, 2009 by regispaiva

Recentemente orientei uma monografia para a obtenção do título de Bacharel em Filosofia, com concentração de estudos em Filosofia Política. Nesta foi feita uma análise das últimas eleições acrianas (2008). Os estudos mostraram que os votos diretamente no governo (13) somaram 27%, base de sustentação governamental 14%, oposição (vários) 35%. A estes percentuais devem ser somados um total de 23% (brancos, nulos e abstenções) que não votou em ninguém. Ou seja, entre descontentes e oposicionistas existe hoje no Acre um contingente de 58%.
A pesquisa apontou para um esgotamento, em uma leitura municipal, do projeto oficial estadual, o qual não consegue mais empolgar o eleitor, sendo que a força do partido oficial só se mantém com o apoio de uma dezena de partidos nanicos. Por outro lado, os dados revelaram que a oposição não possui um projeto capaz de fazer frente à “florestania”, não possuindo aquela em seus quadros os líderes capazes de motivarem o eleitor e conduzirem-no até a urna.
Com relação a isso, ao longo dos anos tenho conversado com alguns amigos ligados a partidos políticos e dito que para fazer frente ao projeto carimbado como “florestania” seria necessário fazer como os apoiadores deste fizeram, ou seja, encontrar um jovem, acriano, bem apessoado, capacitado em experiência, formação universitária/titulação, com carisma, e dele extrair/formar o líder desejado.
Nesta discussão política e pelo fato de não podermos ficar totalmente alheios a ela, tenho acompanhado de longe a briga entre o governo do Estado e a PM acriana. Pelo que tenho visto a luta dos ‘meganhas’ é válida e deve continuar, afinal são apenas pais de família e servidores públicos buscando os meios dignos de sobrevivência e as condições de poderem desempenhar seus labores.
Mas o assunto esta justamente na junção entre a briga entre o governo do Estado e a falta de condutores para a combalida política estadual. Os representantes do governo já não empunham o estandarte da ‘florestania’ com o mesmo empenho e ardor dos outros anos. Já a oposição não tem sequer quem empunhe a empunhe dignamente. Com isso, o surgimento de um nome capaz de levantar o estandarte da moral e do desenvolvimento no Estado é sempre bem recebido pela massa descontente, aqueles 58%, podendo ainda arrastar uma verdadeira multidão entre os quadros oficiais.
Com o andamento da luta do Major PM Rocha, é possível que finalmente esteja surgindo o líder que o Acre precisa. Um jovem, qualificado, acriano de nascimento, com conhecimento do interior do estado onde foi comandante de guarnições. É formado em direito. É carismático e acaba de receber seu diploma de ‘formação na luta’.
Wherles Rocha, não é um ‘pára-quedista’, que ao encerrar seu tempo na PM vai curtir a aposentadoria nas praias do nordeste, como tantos outros. Para cá não veio apenas passar uma chuva. É radicado aqui, onde viverá com os que lhe são caros, sejam antecessores ou descendentes. É um homem temente a Deus, cujo passado, até onde conhecemos, é íntegro.
O que este jovem precisa agora é formatar um projeto político em conjunto com um grupo de pessoas capacitadas e se preparar para o embate de 2010. Para isso precisa do apoio dos ‘caciques’ da oposição, os quais, neste momento, apoiariam a luta dele em mobilizar a PM para o embate com o Estado. Consolidada a luta em prol da corporação e fortalecido o nome dele em todo o Estado e formatado um programa de desenvolvimento, têm-se um líder e uma bandeira a ser erguida. O resto é ‘pé na poeira’ para divulgar a luta.
Hoje o nome dele já é conhecido no maior colégio eleitoral do Estado, Rio Branco e entorno. Tem trânsito certo e garantido em todas as camadas sociais, do mais longínquo bairro até o mais chique. Só falta um norte e trabalho político. Isso sem falar no requisito dos caciques deixarem de olhar para o próprio umbigo e permitirem que o novo chegue.
Já está na hora de reciclarmos a política local com nomes capazes de sacudirem as estruturas vigentes. É à hora de botar a polícia nas ruas e os bandidos na cadeia. O Estado precisa de uma onda moralizadora e motivadora para sair do seu atraso sócio-econômico.
E para isso, nada melhor que um jovem, qualificado e testado na luta, o qual atende pelo nome de Wherles Rocha. É à hora de jogar a pedra limpa por sobre a sujeira, esmagando-a, e implementar um novo tempo para o Acre, sem ranços e rancores. Um tempo de bases erguidas sobre a rocha firme e de união para uma vida melhor. A hora da Rocha no governo. Com perdão do anglicismo: “The Rock to Governor”.

Régis Paiva, jornalista, engenheiro agrônomo, MSc em Desenvolvimento Regional.

Respeitante

Junho 6th, 2009 by regispaiva

Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las. Estas palavras foram ditas por Voltaire, em 07/02/1778 na Loja maçônica Les Neuf Soeurs-Paris. Voltaire era o alter ego (ou alterego, do latim alter = outro ego = eu) de François-Marie Arouet (Paris, 21 de Novembro de 1694 - 30 de Maio de 1778), um poeta, ensaísta, dramaturgo, filósofo e historiador iluminista francês. Ele defendia a liberdade de ser e pensar diferente (Santa Internet e Santa Wikipédia, que nos socorrem com presteza e rapidez nestas oras de escrita).

Mas qual o motivo de estar eu escrevendo isso depois de algumas semanas de silêncio?

É que para mim, escrever deve vir de uma vontade superior às nossas forças. E foi quando vi que se aproximam novas edições da ‘Parada do Orgulho Gay’ ou simplesmente ‘Parada Gay’, resolvi voltar às letras (ou às teclas).

Há algum tempo, cerca de um ano, um conhecido meu, homossexual assumidíssimo, perguntou-me se eu não tinha ido ver ou participar de tal ‘parada’. A isso eu respondi não ser nem gay, nem lésbico, nem simpatizante ou mesmo transexual. Nem mesmo simpatizante da causa eu era (e não sou). Mas disse a ele fazer parte de outra categoria: a dos respeitantes.

Em nenhum momento apoiei o movimento de homossexuais. Não acho certo o que fazem, seja por opção sexual, seja por uma questão de ‘pele’, por questões de biologia reprodutiva ou mesmo religiosas. Enfim, nada nessa apologia a relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo merece, na minha opinião, meu apoio.

Preciso ressaltar aqui, em um parêntese, já ter sido xenófobo quando mais novo. Cheguei até mesmo achar graça quando diziam que ‘viado bom é viado morto’. Peço perdão pelo chulo e até por já ter participado de conversas deste naipe. Mas com o passar dos anos nos tornamos mais amadurecidos e entendemos um pouco mais dos direitos de todos. Principalmente de algo fundamental em nossa vida: o livre arbítrio.

Voltando ao tema. Assim, por defender o direito das pessoas de se manifestarem sobre os mais diversos assuntos e de seguirem as orientações de seu coração e mente, respeito as lutas deste grupo.

Posso até não concordar com a forma como é feita, ou seja, um carnaval fora de época com pessoas depravando-se em todos os sentidos, ainda que não todos. Afinal, não me apetece o escândalo de alguns, sendo estes os mais mostrados pela mídia insana em buscas das imagens mais grotescas. Por isso nem mesmo assisto as reportagens. Mas para isso se fez o controle remoto e existem vários canais de televisão. E eu exerço o meu direito de não ver sem restringir o direito dos outros se manifestarem e chamarem a atenção para sua luta.

A democracia é um sistema onde todos podem se manifestar. É o sistema do contraditório, onde se aplica mais claramente o princípio do Yn e Yang ou da oposição em todas as coisas. As oposições de idéias são as bases deste sistema. E por isso, muitas vezes, temos de conviver com atos e fatos com os quais não concordamos, mas respeitamos.

O conceito de certo ou errado é amplo. Elástico tanto quanto as nossas leis dos anos 30 e 40, ainda em vigor e com pouca correlação no mundo moderno. Assim, não serei eu a dizer quem está errado ou certo. Por não concordar com que os outros fazem não quero afirmar minha certeza, mas apenas colocar um ponto de vista. O julgamento? Aos Juízes.

Nessa linha de raciocínio volto a repisar a figura do respeitante no que tange ao Movimento Gay. Assim, faço minhas as palavras do pensador, com as devidas adequações aos tempos e aos fatos:

Não concordo com nenhum dos atos que vocês cometem, mas defenderei até a morte o direito de vocês se manifestarem, desde que de sua manifestação não resultem reflexos negativos em minha vida ou na dos que me são caros.

Ministros do TCU viajam a vontade. E quem fiscaliza eles?

Abril 20th, 2009 by regispaiva

O jornal Folha de São Paulo noticiou (20/04/2009) que a despesa com passagens aéreas para os nove ministros do TCU (Tribunal de Contas da União) chegou a R$ 720.344,38 no ano passado, o que representa aumento de 45,2% em relação a 2007 e corresponde a uma média de R$ 80 mil anuais por cada ministro (o cacófato é proposital). Isso não inclui as cotas individuais a que os ministros do TCU têm direito a gastar livremente por ano com passagens, no valor de R$ 43,2 mil para cada um deles. E o TCU é o responsável por fiscalizar a boa aplicação do dinheiro público.

O ministro Walton Alencar Rodrigues, presidente do TCU até o ano passado, tentou justificar dizendo "a verba de passagens existe há décadas e permite aos ministros cumprir agenda nacional porque o TCU é um tribunal com jurisdição em todo o país". As viagens teriam sido para melhorar a fiscalização dos gastos públicos (sic).

Como os dados da forma que estão são um pouco confusos e não retratam a verdade, me dei ao trabalho de chamar meu amigo M.S. Excel para me ajudar em algumas contas. Para fundamentar mais ainda os dados, busquei o apoio de uma empresa de passagens aéreas, que por motivos óbvios não revelo qual foi.

Pois bem, como diria o operador de motosserra, vamos por partes. Para poder avaliar o tamanho de um gasto desses com passagens fiz a cotação do que vamos chamar de passagem-referência, a qual, no caso do Acre, é sempre Rio Branco (RBR) – São Paulo (CGH-Congonhas e GRU-Guarulhos) – Rio Branco.

O primeiro descarte foi um pequeno desconto entre os aeroportos de Congonhas e Guarulhos em favor deste (fica fora do centro, tem mais vôos). O segundo foi cotar as passagens em apenas uma das empresas aéreas que fazem o itinerário em questão. Não vamos citar por não receber dela a autorização ou a ‘jiriquita’ (extra, merchan, etc).

A partir daí temos uma passagem RBR-CGH/GRU-RBR com três preços distintos: um para uso imediato e comprada no dia (passagem cheia, R$ 1.934), outra comprada com antecedência (R$ 1.220) e uma terceira em promoção (válida até o dia 07/04, R$ 679). Com base nestes valores pedi ao M.S. Excel que fizesse as contas para ver quantas passagens daria para comprar e a cada quantos dias em um ano seria possível comprar uma. Instruí a ele para trabalhar com os valores do gabinete e com esses mais a cota pessoal. E a resposta assustou.

Se considerar apenas os valores de gabinete (R$ 80 mil) teremos: passagem cheia: 41 viagens, uma cada nove dias corridos; antecipada: 65, uma a cada seis dias; promoção: 118, com uma cada três dias. Assim, se considerar que os vôos são na véspera e o retorno normalmente no dia seguinte, com compras antecipadas, os ministros viajaram todas as semanas úteis do ano. Impossível, dados os feriados e outros ‘ados’, além das reuniões no plenário.

Mas se a isso for somada a cota pessoal que cada ministro tem direito de forma legal (R$ 42,2 mil) o problema se agrava em 50%. Se não, vejamos: cheia: 64 e uma cada seis dias; antecipada: 101 e uma a cada quatro dias e; promoção: uma a cada dois dias. É mais ‘impossível’ ainda, pois com um dia para ir e outro para voltar (isso é legal), cada ministro teria fazer uma viagem a cada dois dias nas compras antecipadas.

Sendo assim, pois o M.S. Excel não mente, onde ficam as férias, feriados e reuniões do Pleno? Quando foi que analisaram um processo? Na cadeira do avião? Não se pode esquecer que estes valores foram pessoais e, dos nove ministros, somente um não usou por inteiro as cotas.

Fica então a pergunta: Se estes senhores são os fiscais da aplicação do dinheiro público, quem fiscaliza a farra de viagens deles? E no caso em questão nem se falou em diárias e mais um item importante: para quem foram as ‘milhas’ (passagens de brinde pela quantidade de milhas voadas) geradas nestas viagens?

Para mim este (se for o caso) e outros tipos de ataques à coisa pública somente vão ser reduzidos quando a lei 8.429 (Crime de Improbidade) passar a ter rito sumário a partir de provas concretas e penas assemelhadas a dos crimes contra a vida (Código Penal, art 121), com penas mínimas de oito anos de reclusão e cumprimento imediato, com a máxima chegando aos 30 anos. A dureza se justifica por serem estes os verdadeiros ladrões e os responsáveis pelas demais mazelas da sociedade. E não importa se é servidor (corrompido) ou empresário (corrompedor).

Pelo fim do diploma para jornalistas

Abril 2nd, 2009 by regispaiva

 

O Ministério Público Federal-MPF é contra a obrigatoriedade do diploma para o exercício da profissão de jornalista. Para o Fiscal da Lei o ponto principal é saber se a Constituição Federal recepcionou o Decreto-Lei nº 972/69, que exige o diploma de curso superior em jornalismo para o exercício da profissão de jornalista e o registro no órgão competente. 

Mas como exigir isso se a Constituição Federal de 1988 prevê a liberdade do exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, desde que atendidas às qualificações profissionais que a lei estabelecer. 

Ocorre que essa restrição – Conselhos e registro – diz respeito apenas às profissões cujo exercício exige conhecimentos técnicos específicos. Mas o jornalismo é uma atividade intelectual sem especificidade, não exigido o diploma superior específico e sequer diploma algum. Na realidade, requer mais talento e responsabilidade do que técnica propriamente dita.

Este raciocínio se embasa na livre manifestação do pensamento, a qual é fundada na liberdade de expressão já assegurada no atual Estado Democrático de Direito. A isso se soma o fato do jornalismo estar cada vez mais especializado, com técnicos escrevendo artigos e matérias jornalísticas específicas sobre sua formação acadêmica.

Mas para entender melhor a questão é preciso voltar à época da regulamentação da profissão de jornalista. O Decreto-Lei 972/69 foi conveniente para o controle exercido sobre as informações divulgadas pela imprensa durante o regime militar.

Mas no ordenamento legal atual vigora a regra da liberdade de profissão, de expressão e de informação. Eventuais limitações só devem existir caso haja interesse público e sejam relevantes para o exercício da profissão.

Aqueles que defendem a lei talvez sequer conheçam aquilo que vem antes dos artigos: “Os ministros da Marinha de Guerra, do Exército e da Aeronáutica Militar, usando das atribuições que lhes confere o artigo 3º do Ato Institucional nº 16, …, combinado com o § 1º do artigo 2º do Ato Institucional nº 5, …, decretam”. Uma Lei baseada nos AI’s pode ser levada a sério? Seria ela voltada para a informação ou apenas para servir para a manipulação e controle por parte do status quo vigente?

A isso cabe apresentar o parágrafo 1º do artigo 220 da CF/88, o qual revela que nenhuma lei conterá dispositivo que possa constituir embaraço à plena liberdade de informação jornalística em qualquer veículo de comunicação, observando-se o disposto no artigo 5º. Ora, não é embaraço exigir da pessoa que escreve um diploma?

Como a liberdade de imprensa está protegida na Constituição, uma lei inferior é redundante e dispensável, ou então serve para “constranger”, “inibir” e “restringir” a aplicação desse princípio. Não se pode restringir o direito de expressão por quaisquer meios destinados a impedir a comunicação e a circulação de idéias e opiniões. Nesse sentido, no ano de 2006, o STF já garantiu o exercício da atividade jornalística aos que já atuavam na profissão, independentemente de registro no Ministério do Trabalho ou de diploma de curso superior na área.

Se hoje eu voltasse a atuar como jornalista, algo que não me atrai dado o elevado grau de atrelamento e cerceamento da liberdade de imprensa no Estado, talvez não pudesse mais, embora possua registro como Jornalista Provisionado. Mesmo sendo graduado em Engenharia Agronômica e com Mestrado em Desenvolvimento Regional e cursando Especialização. Mesmo tendo livro e artigos científicos publicados em revistas, congressos e simpósios.

Ao longo dos anos em que militei diretamente na garimpagem diária de matérias para jornais pude ver muitos que tentaram seguir esta profissão. Poucos ficaram. Nos 10 anos de militância me orgulho de não ter respondido a nenhum processo. E não foi por falta de encrencas, mas sim por eles não terem base para ajuizar as ações.

Ser jornalista é como um sacerdócio, onde somente aqueles que têm talento/dom devem atuar, independente de serem ‘técnicos em comunicação’ ou terem sido ‘farquejados na faculdade da vida’. O que importa é a responsabilidade e o conhecimento sobre o tema que se escreve. O resto será definido pelo mercado de trabalho. Isso não implica no fim das faculdades de comunicação, mas sim da exigência do diploma para exercer a profissão.

Para encerrar: “Pensei vagamente em estudar arquitetura, como todo o mundo. Acabaria como todos que eu conheço que estudaram arquitetura, fazendo outra coisa. Poupei-me daquela outra coisa, mesmo que não tenha me formado em nada e acabado fazendo esta estranha outra coisa, que é dar palpites sobre todas as coisas” (Luis Fernando Veríssimo, disponível em http://www.pensador.info/frase/MTU0Njg/).

 

OBs. Com informações da subprocuradora-geral da República Sandra Cureau, disponível em http://ultimainstancia.uol.com.br/noticia/63149.shtml.

Pelo fim do diploma para jornalistas

Abril 2nd, 2009 by regispaiva

O Ministério Público Federal-MPF é contra a obrigatoriedade do diploma para o exercício da profissão de jornalista. Para o Fiscal da Lei o ponto principal é saber se a Constituição Federal recepcionou o Decreto-Lei nº 972/69, que exige o diploma de curso superior em jornalismo para o exercício da profissão de jornalista e o registro no órgão competente. 

Mas como exigir isso se a Constituição Federal de 1988 prevê a liberdade do exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, desde que atendidas às qualificações profissionais que a lei estabelecer. 

Ocorre que essa restrição – Conselhos e registro – diz respeito apenas às profissões cujo exercício exige conhecimentos técnicos específicos. Mas o jornalismo é uma atividade intelectual sem especificidade, não exigido o diploma superior específico e sequer diploma algum. Na realidade, requer mais talento e responsabilidade do que técnica propriamente dita.

Este raciocínio se embasa na livre manifestação do pensamento, a qual é fundada na liberdade de expressão já assegurada no atual Estado Democrático de Direito. A isso se soma o fato do jornalismo estar cada vez mais especializado, com escrevendo artigos e matérias jornalísticas específicas sobre sua formação acadêmica.

Mas para entender melhor a questão é preciso voltar à época da regulamentação da profissão de jornalista. O Decreto-Lei 972/69 foi conveniente para o controle exercido sobre as informações divulgadas pela imprensa durante o regime militar.

Mas no ordenamento legal atual vigora a regra da liberdade de profissão, de expressão e de informação. Eventuais limitações só devem existir caso haja interesse público e sejam relevantes para o exercício da profissão.

Aqueles que defendem a lei talvez sequer conheçam aquilo que vem antes dos artigos: “Os ministros da Marinha de Guerra, do Exército e da Aeronáutica Militar, usando das atribuições que lhes confere o artigo 3º do Ato Institucional nº 16, …, combinado com o § 1º do artigo 2º do Ato Institucional nº 5, …, decretam”. Uma Lei baseada nos AI’s pode ser levada a sério? Seria ela voltada para a informação ou apenas para servir para a manipulação por parte do status quo vigente?

A isso cabe apresentar o parágrafo 1º do artigo 220 da CF/88, o qual revela que nenhuma lei conterá dispositivo que possa constituir embaraço à plena liberdade de informação jornalística em qualquer veículo de comunicação, observando-se o disposto no artigo 5º. Ora, não é embaraço exigir da pessoa que escreve um diploma?

Como a liberdade de imprensa está protegida na Constituição, uma lei inferior é redundante e dispensável, ou serve “constranger”, “inibir” e “restringir” a aplicação esse princípio. Não se pode restringir o direito de expressão por quaisquer meios destinados a impedir a comunicação e a circulação de idéias e opiniões. Nesse sentido, no ano de 2006, o STF garantiu o exercício da atividade jornalística aos que já atuavam na profissão, independentemente de registro no Ministério do Trabalho ou de diploma de curso superior na área.

Se hoje eu voltasse a atuar como jornalista, algo que não me atrai dado o elevado grau de atrelamento e cerceamento da liberdade de imprensa no Estado, talvez não pudesse mais, embora possua registro como Jornalista Provisionado. Mesmo sendo graduado em Engenharia Agronômica e com Mestrado em Desenvolvimento Regional e cursando Especialização. Mesmo tendo livro e artigos científicos publicados em revistas, congressos e simpósios.

Ao longo dos anos em que militei diretamente na garimpagem diária de matérias para jornais pude ver muitos que tentaram seguir esta profissão. Poucos ficaram. Nos 10 anos de militância me orgulho de não ter respondido a nenhum processo. E não foi por falta de encrencas, mas por eles não terem base para entrar com as ações.

Ser jornalista é como um sacerdócio, onde somente aqueles que têm talento/dom devem atuar, independente de serem ‘técnicos em comunicação’ ou terem sido farquejados na escola da vida. O que importa é a responsabilidade e o conhecimento sobre o tema em que se escreve. O resto será definido pelo mercado de trabalho. Isso não implica no fim das faculdades de comunicação, mas sim da exigência do diploma para exercer a profissão.

Para encerrar: “Pensei vagamente em estudar arquitetura, como todo o mundo. Acabaria como todos que eu conheço que estudaram arquitetura, fazendo outra coisa. Poupei-me daquela outra coisa, mesmo que não tenha me formado em nada e acabado fazendo esta estranha outra coisa, que é dar palpites sobre todas as coisas” (Luis Fernando Veríssimo, disponível em http://www.pensador.info/frase/MTU0Njg/).

OBs. Com informações da subprocuradora-geral da República Sandra Cureau, disponível em http://ultimainstancia.uol.com.br/noticia/63149.shtml.

A volta de Torquemada

Março 31st, 2009 by regispaiva

A nossa jovem Constituição Federal em vigor, que neste ano completa 21 anos de existência tem problemas. Não é perfeita, mas mesmo assim trouxe várias inovações legais e resgatou outras, estas suprimidas por Constituições impostas.

Uma das partes mais bonitas da nossa recente Carta Magna pode ser vista já em seu Preâmbulo: assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a igualdade e a justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos; com a solução pacífica das controvérsias.

No art. 5º, a CF revela que é livre a manifestação do pensamento e que é  (VI) inviolável a liberdade de consciência e de crença. Da mesma forma (VII) ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política. A importância do pensamento religioso é tão grande que até (Art. 143) o serviço militar é obrigatório, mas ressalva: aos que alegarem imperativo de consciência por crença religiosa e de convicção filosófica ou política.

Se temos tanto respeito pela pluralidade religiosa, como pode um partido cogitar a hipótese de excluir um filiado de seus quadros por este seguir os ditames de sua crença?

Pelas notícias que nos chegam, o Pastor e deputado federal Henrique Afonso (PT-AC) está sendo enquadrado na Comissão de Ética. O motivo? Ser contra o aborto. Esse ponto de vista tem origem em sua formação religiosa.

Ora, ao questionar o deputado por se posicionar contra este assunto após o partido ter fechado questão sobre o tema (a favor do aborto), o Partido dos Trabalhadores comete uma violência contra constituição, pois pretende enquadrar o deputado e, quem sabe, expulsar o parlamentar.

O fato é complexo e defender ou não o aborto não é o fato. O que está em questão é a consciência religiosa, seja dele ou de qualquer outro cidadão. Mesmo sendo um Estado laico temos para com a crença religiosa um respeito constitucional.

Se a crença do cidadão deve ser levada em consideração a tal ponto de constar na Constituição, como pode um partido político se arvorar em ‘Torquemada’ e perseguir o pensamento religioso discordante da maioria?

Se o deputado é contra princípios levantados pelo partido, fazendo o uso da livre a manifestação do pensamento fundada em inviolável liberdade de crença não está incorrendo em erro ou ilegalidade. Ademais, sendo, ao menos para os religiosos, a Lei Divina superior a lei dos homens, entre esta e aquela se fica com a maior.

Não tenho procuração de Henrique para defendê-lo. É bastante provável que ele sequer lembre-se de mim, pois nos conhecemos no final dos anos 80, na UFAC. Nesta época nutria eu simpatia pelo PC do B, partido ao qual ele era filiado, enquanto fazíamos das nossas no movimento estudantil.

Não sou da mesma corrente religiosa que o parlamentar. Mas da mesma forma como o defendo neste artigo, defendo o direito ao culto do umbandista, do muçulmano, do Hare Krishna, espírita, seicho-no-ie, budista e outros.

Ninguém deve ser punido por expressar sua crença, mesmo que isso contrarie a opinião de alguns ou vontade de outros. Os casos polêmicos devem ser resolvidos pela consciência do cidadão. E quem poderá dizer que ao seguir sua consciência religiosa estará incorrendo em erro?

Ao intentar contra consciência do deputado, o Partido dos Trabalhadores pode estar jogando o parlamentar (e seu mandato) nos braços de outro partido por conta da inquisição movida. Se Henrique argüir a violação ao seu direito constitucional estará protegido. Entendo que a Lei Maior deve ser respeita e, se possível, buscar-se a solução pacífica da controvérsia, respeitando o direito. Se isso não acontecer, está aberto o caminho para a ressurreição de Tomás de Torquemada (inquisidor-geral dos reinos de Castela e Aragão. * Valladolid, 1420 + Ávila, 1498).

Pela vida

Março 12th, 2009 by regispaiva

Eluana Englaro, aos 17 anos Fonte: Reuters

Aqueles que me conhecem sabem de minha predileção por escrever após a poeira de algum assunto reduzir seus efeitos e permitir uma análise mais limpa do tema. O tema que abordo agora é relativo à eutanásia. Ainda no calor das notícias escrevi duas crônicas (http://cronicasdoacre.zip.net/), tentando entender os dois lados da situação. Hoje vamos colocar nosso ponto de vista sobre o tema.

No dia sete de março de 2009, os médicos da clínica La Quiete, da cidade de Udine - Itália, iniciaram a suspensão da alimentação e a hidratação de Eluana Englaro, então com 37 anos e há 17 anos em estado vegetativo por conta de um acidente de carro. Os especialistas esperavam que a morte devesse ocorrer entre 10 e 21 dias, dependendo da resistência física da paciente. Os próprios médicos disseram que o óbito seria, na prática, por inanição (fome) e de desidratação (sede). Porém a morte foi constatada somente dois dias após (9).

Para poder realizar a eutanásia, o pai da jovem, Beppino Englaro, obteve sentença neste sentido ainda em 2008. Isso permitiu a retirada das sondas que a mantinham viva. "Para nós, ela está morta desde 18 de janeiro de 1992", disse Beppino.

O caso de Eluana me lembrou outro, ainda em meados dos anos 70 e na minha infância. Karen Ann Quinlan, tinha 22 anos de idade, em 15/04/75 quando entrou na emergência do Newton Memorial Hospital, de New Jersey/EUA, em estado de coma, de etiologia nunca esclarecida. Na época o fato fora creditado a overdose de cocaína e álcool.

Os pais adotivos, Joseph e Julia Quinlan, tendo as informações da irreversibilidade do caso, solicitaram, em 01/08/75, a retirada do respirador. Em 31/03/76, a Suprema Corte de New Jersey concedeu, por sete votos a zero, o direito da família em solicitar o desligamento dos equipamentos de suporte extraordinários. Após isto, a paciente sobreviveu mais nove anos, sem o respirador. Também não houve melhora no seu estado neurológico. Morreu quando chegou a hora.

Em cinco de outubro de 2005 um italiano, Salvatore Crisafulli, acordou de um coma profundo que passou durante quase dois anos. Ele era tido como um caso perdido pelos médicos. Salvatore despertou dizendo ter ouvido e entendido tudo o que se passava ao redor durante o drama. Em 02 de junho de 2007 um polonês, Jan Grzebski, acordou do coma após permanecer neste estado por 19 anos, depois de ter sido atropelado por um trem. O fato surpreendeu os médicos. Estes dois driblaram a morte.

Não concordo com o prolongamento desnecessário da vida por conta de aparelhos e equipamentos de manutenção artificial ou mesmo devido ao uso de medicamentos para isso. Acho que forçar alguém a ficar vivo é tortura, mesmo que a vítima não esteja consciente, em estado de coma. Neste caso, sou pela suspensão. Mas após isso, se houver ainda vida no corpo, defendo que esta seja mantida pelas formas normais, ou seja como alimentação.

Na minha parca e pessoal visão entendo que a suspensão da alimentação é um homicídio, uma violência. E tudo contra alguém que não pode, ao menos naquele instante, se manifestar e depende de outros. Concordo com os médicos italianos do caso Eluana: morte por inanição.

Não posso dizer que faria isto ou aquilo pois não estive na situação de Beppino. Apenas posso dizer que hoje eu continuaria com a alimentação. Hoje eu teria feito como os pais adotivos de Karen Ann Quinlan: desligue os aparelhos, mas mantenha a alimentação. Amanhã, se acontecer, não sei. Se a filha virou um bebê, cuja alimentação e higiene dependem dos outros, isso é o serviço dos pais. E ninguém disse ser isso tarefa fácil.

Espero não ter de passar por uma situação destas. Também não serei eu a acusar Beppino por sua decisão, pois ele vivenciou uma experiência pela qual nenhum de nós gostaria de passar. Só entendo que a retirada da alimentação é uma forma muito cruel de se realizar a eutanásia. Se for para matar, melhor o método Kevorkian (http://pt.wikipedia.org/wiki/Jack_Kevorkian), do qual eu discordo, mas entendo.

E que cada um cumpra a medida de sua criação”.

Agronegócio: uma questão de oferta e procura

Maio 29th, 2008 by regispaiva

Nos últimos meses temos sido alertados sobre os efeitos de uma inflação elevada sobre os produtos agrícolas, notadamente os alimentares. Este crescimento dos preços teria como um de seus motores o avanço dos biocombustíveis. Um estudo publicado conjuntamente pela Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) e a Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação (FAO) diz que o drama deve se manter até 2017.

Segundo estas previsões, os preços do açúcar bruto e refinado devem aumentar em 30%. A carne bovina e de porco deve registrar alta de 20% até 2017. O trigo, o milho e o leite desnatado em pó devem aumentar de 40% a 60% no período.

Um dos pontos que devem ser discutido e que o relatório não leva em consideração é participação das ‘vovozinhas’ americanas neste jogo. Traduzindo, os fundos de investimentos, catapultados por fundos de pensão, estão entrando no jogo das commodities e comprando e vendendo alimentos e minerais nos mercados futuros. A briga tem sido tão séria que o volume negociado é muito maior que a quantidade produzida. Ou seja, negocia-se virtualmente uma produção inexistente e que sequer será produzida, tudo em função da especulação. Uma questão de mercado desregulado e entregue a si própria para a fiscalização, onde os poucos donos do capital ganham à custa da vida de uma massa de desvalidos monetários.

Assim, juntando a este cadinho de problemas a possibilidade de China e Índia estarem comendo (não mais, mas apenas agora comendo), têm-se, naturalmente, uma pressão sobre o mercado de alimentos. Uma das maiores leis do mercado é de que aumentada a procura sem o correspondente na produção, gera aumento de preços sobre o produto desejado. É claro que se houver substitutos possíveis o impacto será menor ou, ainda se o material desejado não for de primeira necessidade (não é o caso dos alimentos básicos).

Mas um fato que parece passar despercebido ocorre exatamente por conta das mudanças na pressão exercida na ponta consumidora. Com o aumento dos preços pela demanda aquecida, começa a haver um aumento do interesse do produtor em ampliar ou mesmo mudar o tipo de alimento produzido. Assim, se os alimentos básicos tiverem seus preços elevados, os produtores de cana-de-açúcar, soja e pecuaristas vão mudar de foco. Nas condições atuais de produção, não é muito difícil (ao menos para produtores capacitados) adquirir novos equipamentos ou, em certos casos, calibrá-los. Este último é o caso das plantadeiras e colhedeiras.

Para isso se confirmar, é preciso apenas que as expectativas sejam favoráveis por período de tempo que justifique o investimento e promova retornos maiores do que isso. No Brasil, é sabido também haver uma grande quantidade de terras ociosas, cuja entrada em produção pode se dar em um prazo relativamente curto. Logo, a resposta a uma maior demanda virá em uma ou duas safras.

É claro que o problema do trigo é um fato à parte, pois o país é dependente de importações. Mas mesmo neste, a ser real a previsão da ONU, como são cerca de 10 anos, é possível se aplicar recursos em pesquisa para tentar reduzir esta dependência. Porém, os resultados demorariam no mínimo cinco anos, pois a pesquisa neste setor esta parada desde os anos 90.

Com a ampliação dos investimentos na agricultura, haverá uma maior geração de empregos, pois é o setor que mais onde os investimentos têm a maior resposta em termos de abertura de novas vagas. Este é o crescimento por sobre a inflação, sendo que neste caso esta age estimulando a produção e pode até ser benéfica, se administrada.

Mas tudo pode ser contido e destruído se o Banco Central ampliar a taxa de juros e Real continuar se valorizando. Assim, atém mesmo na agricultura, estaremos gerando empregos no exterior (que podem vir rapidamente da Bolívia e do Paraguai). E outro fator é a desregulamentação da atuação nos mercados futuros, onde o jogo pesado de especuladores pode destruir uma economia baseada em commodities. Mas estes dados  são fundamentos da liberalidade econômica (se o preço local é alto, importa-se), cujos resultados tem sido a transferência de riquezas do Brasil para o exterior (vide a deterioração da balança de pagamentos e do saldo comercial).

Régis Paiva, Eng. Agr. MSc

Células-Tronco: Contra ou favor

Maio 28th, 2008 by regispaiva

A questão das células-tronco é algo que envolve diversas visões sobre um mesmo problema. Inicialmente têm-se questão religiosa, onde o conceito do início da vida varia de denominação para denominação, havendo contras e a favor. Mas de maneira geral cada uma tem suas restrições. Existe ainda o fato de que dois espíritos não ocupariam o mesmo corpo e que a vida propriamente dita só ocorreria com o “sopro da vida”, ao nascimento.

Do ponto de vista biológico também há divergências, pois para alguns o começo seria a partir da formação da rede neurológica ou o momento em que as informações neurológicas começam a serem recebidas pelos neurônios. Ou seria quando estes se formam? Ou, quem sabe, quando as sinapses estariam aptas para sua função?

Mas, poderia ser a partir da formação do que entendemos como sendo os rudimentos do cérebro. Mas neste caso, como explicar que crianças anencéfalas sobrevivem por algum tempo após a concepção?

Poderia ser também a partir do momento que o feto já tem condições de vida ultra-uterina. Isso ocorre por volta do quinto mês de gestação. Porém, se assim fosse, a pesquisa com células-tronco poderiam se dar até aí, ampliando o tempo para abortos.

Se a vida acaba com o fim da atividade cerebral, qual o motivo de tantas pessoas com morte cerebral permanecerem respirando mesmo depois que os aparelhos são desligados. E o que dizer dos casos de pessoas nestas condições que voltaram a realidade?

Existe também o apelo emocional de paraplégicos e portadores de doenças degenerativas se arrastando ou tremendo em frente de câmeras. Sem falar em outras patologias, como as distrofias, alzheimer, etc.

Assim, a vida como conhecemos ainda é uma incógnita. Espiritual e tecnicamente não há como saber onde ela começa.

Mas se sabe onde termina. E disso temos a certeza: a morte é a incapacidade de uma célula se manter e reproduzir. Mas aí surge outro complicador: a célula tronco não mantém seu poder de vida? E se assim é, não está sendo utilizada uma fusão de vidas, findando a forma original para dar suporte à outra?

Mas um outro ponto ainda não se viu ser debatido: Qual é o tamanho dos bancos de células embrionárias descartadas pelas instituições de fecundação in vitro? Além disso, qual o custo da manutenção destes (os embriões têm de ser mantidos em criogenia)?

A isso se some o fato de que com a liberação de pesquisas pode ter-se uma explosão das fecundações artificiais com o único fito de se obter uma superprodução de células não fecundadas para o uso em pesquisas. As quais seriam compradas e formariam um mercado de vendedor, coletor e distribuidor.

É possível que por trás deste discurso científico esteja um grande mercado para os embriões descartados. Principalmente quando se puder procurar pessoas com DNAs compatíveis, as quais serão e$timulada$ a produzirem e venderem seus embriões.

Não tenho posição fechada sobre o tema. Apenas acho que muito pouca ciência está sendo aplicada e que um grande nicho comercial está sendo gestado por baixo deste discurso todo e do apelo que este tema tem suscitado. Um jogo onde setores da mídia se envolvem por conta da comoção e, com isso, atropelam a discussão sobre o tema.

Se matar um ser humano (ainda que em sua forma primária de vida) para salvar outro for justificado, devemos rever a história e render loas a Joseph Menguele, pois muitas das mortes violentas, grotescas e desprezíveis perpetradas por ele foram com este objetivo.

Somente para terminar: existem células tronco tão boas quanto as embrionárias em diversas partes do corpo, a começar pelo cordão umbilical de bebês e até na pele adultos. Mas pouco se explora sobre isso. Por quê?

Régis Paiva, Eng. Agr. MSc.

Só para tira-gosto e reflexão

Maio 21st, 2008 by regispaiva

Maiakovisky poeta russo "suicidado" na revolução de Lênin, escreveu (início do século XX):

Na primeira noite eles se aproximam e colhem uma flor de nosso jardim. E não dizemos nada. Na segunda noite, já não se escondem : pisam as flores, matam nosso cão, e não dizemos nada. Até que um dia, o mais frágil deles, entra sozinho em nossa casa, rouba-nos a lua, e, conhecendo nosso medo, arranca-nos a voz da garganta. E porque não dissemos nada, já não podemos dizer nada.

Martin Niemöller; pastor protestante, símbolo da resistência aos nazistas, escreveu (1933):

"Um dia vieram e levaram meu vizinho que era judeu. Como não sou judeu, não me incomodei. No dia seguinte, vieram e levaram meu outro vizinho que era comunista. Como não sou comunista, não me incomodei . No terceiro dia vieram e levaram meu vizinho católico. Como não sou católico, não me incomodei. No quarto dia, vieram e me levaram; já não havia mais ninguém para reclamar…"

Bertold Brecht (1898-1956), também escreveu sobre o mesmo tema:

Primeiro levaram os negros Mas não me importei com isso Eu não era negro Em seguida levaram alguns operários Mas não me importei com isso Eu também não era operário Depois prenderam os miseráveis Mas não me importei com isso Porque eu não sou miserável Depois agarraram uns desempregados, Mas como tenho meu emprego Também não me importei Agora estão me levando Mas já é tarde. Como eu não me importei com ninguém Ninguém se importa comigo.